कारणको निरन्तर कारण

नॉस्सा सबैभन्दा अप्रिय घटना हो। यसले तपाईंलाई काममा ध्यान केन्द्रित गर्न अनुमति दिदैन, तपाईंलाई परिवारको काम गर्न अनुमति दिदैन, र सपनामा पनि पनि एक व्यक्तिले राहत महसुस गर्दैन - अहिले नै आक्रमण गर्दछ र उसलाई उठाउन र शौचालयमा भाग लिन बलियो बनाउँछ। अहा, निरन्तर उल्टोका लागि केही कारणहरू छन्। तिनीहरूका कारण, रोगी निरन्तर असुविधाजनक महसुस गर्छन्। र हिसाब धेरै दिन देखि दुई देखि तीन महिना सम्म र लामो लाग्न सक्छ।

विषको निरन्तर भावनाको कारण

  1. जब विलक्षण हुन्छ मनमा आउनु भएको पहिलो कुरा विषाक्त हुन्छ। यद्यपि, यस अवस्थामा, लक्षणहरूको उचित उपचारसँग केही दिनसम्म छुटकारा लिन सक्दछ। अर्को कुरा यो हो कि यदि एक व्यक्ति निरन्तर फैटी, धुलो र अस्वस्थ खानाको दुरुपयोग गर्दछ।
  2. लगातार मतली को प्रायः सम्भव कारण पनीर रोग हुन्छ । अप्रिय संवेदना सामान्यतया खाना पछि तुरुन्तै हुन्छ। प्रायः तिनीहरू मुखमा कचौरा स्वाद र सही हाइपोकोन्ड्रियममा दुखाइ हुन्छन्।
  3. खानेपानीका कारण विषाणुहरूको सम्भावित कारणहरू प्यान्ट्राइटिसमा समावेश गर्दछ। यो बीमारी लगातार चम्मच र मुटुमा कचौरा स्वाद द्वारा विशेषता हो। प्यान्ट्रेटाइटिसका साथ केही रोगहरू स्वादको विरूपणको कारणले गर्दा।
  4. विलक्षणमा धेरै महिलाहरु मार्फत मासिक धर्मको बारेमा प्रकट हुन्छ। यो हार्मोनल पृष्ठभूमिको उल्लङ्घनको कारण हो। कहिलेकाहीँ मासिक अवधि मा टरबतापन शरीर मा धेरै तरल तरल पदार्थ को कारण हुन्छ।
  5. प्रायः लगातार, निरन्तरता र कमजोरी माइग्रेनको कारण उत्पन्न हुन्छ।
  6. यदि तपाईं बिरामीमा बिस्तार पेटमा वा केही समय पछि खाने बिरामी हुनुहुन्छ भने, यो गेस्ट्रिस्ट जाँच गर्न अति उत्तम हुनेछैन। उठ्ने बित्तिकै जागरण पछि, पेटमा असुविधा दिनभरि हराउन सक्दैन। अल्सरेटिकल घाँटीलाई परिभाषित गर्नुहोस् अल्ट्रासाउन्ड वा जैविक नैदानिक ​​निदानमा।
  7. गम्भीर सिरदर्द र उल्टोको उल्टो बिना उल्काको कारण केहि अवस्थामा, हाइपरटेन्सन पनि हुन्छ । यी लक्षणहरू समानांतर, नियमको रूपमा, अनुहार र चक्करमा रातो धब्बा छन्।
  8. यद्यपि यो मानिन्छ कि एन्सेन्डिसाइटिसले आफुलाई निचो निको दुखाइमा दुखाइ दिन्छ, यस रोगको मुख्य लक्षण भने पनि निश्चय नै हो।
  9. जब केहि पनि दुख्छ, लगातार विषको कारण भित्री उपकरणमा अशांति हुन सक्छ। आक्रमणहरूको बावजूद, विकारहरू कहिलेकाहीँ सन्तुलन, चक्करपना, आँखामा गाँजा र कानहरूमा बजाउँछन्