Vitalism (ल्याटिन अत्यावश्यक - जीवित, जीवन दिने) जीवविज्ञानमा एक आदर्शवादी आंदोलन हो जुन कुनै जीवित जीवमा जीवित अस्तित्वको अस्तित्वको लागि अनुमति दिन्छ। अस्तित्व को सिद्धांत को पूर्वापेक्षा प्लेटो र अरिस्टोले को दर्शन मा देखा जान सक्छ, जो अनन्त आत्मा (मनोचिकित्सा) र अनावश्यक शक्ति (ईटलेची) को बारे मा कुरा गर्दछ, जो जीवित प्रकृति को घटना को नियंत्रित गर्दछ। त्यसपछि मानवता घटनाको यांत्रिक विवरणद्वारा गरिएको थियो, करिब 17 औं शताब्दीमा अस्तित्ववादलाई सम्झिएको थियो। नव-जीवविज्ञानको अन्तिम फूल 1 9 औं शताब्दीको दोस्रो भागमा भएको थियो। तर जीव विज्ञान र दबाइ को विकास संग, अस्तित्व को सिद्धांत को debunked थियो, हामिलाई देखने को लागि कि उनको विफलता हो।
भक्तिवाद र त्यसको पतन
कहिलेकाहीँ, मानिसजाति जीवनको उत्पत्तिमा रूचि राख्थे। वैज्ञानिक विचार विकसित भएन, धार्मिक अनुकरणको व्याख्या कुनै संदेहको कारण थिएन। तर जब मान्छेले यो संसारलाई मन्त्रिमण्डल कानुनद्वारा शासन गरिरहेको छ, तब ईश्वरीय उत्पत्तिको सिद्धान्त धेरै संदेह हुन थाल्यो। तर यहाँ कुरा, विज्ञान पनि, जीवनको उत्पत्तिको एक तर्क स्पष्ट गर्न सकेन। त्यसो भए कि अस्तित्ववादले देखाएको छ कि शारीरिक नियमहरू इन्कार गर्दैन, तर पनि सुरुका सुरुवात हो कि एक अनौपचारिक ड्राइभिङ्ग बल को अस्तित्वलाई पनि मान्यता दिन्छ। अस्तित्ववाद को अवधारणा को अंतिम गठन विज्ञान को तीव्र विकास को समय मा आए, जब मान्छे अंततः यस तथ्य मा विश्वास गुमाए कि दुनिया को आदेश को व्याख्या केवल तर्कसंगत र व्यावहारिक दृष्टिकोण देखि दिए जा सकता हो। यस सिद्धान्तको निर्माणमा ठूलो योगदान जी स्टेथा (डाक्टर) र एच। ड्रेश (भ्रूणविज्ञानी) जस्ता वैज्ञानिकहरूले बनाएको थियो। पछि, विशेष गरी, ले भन्यो कि वैज्ञानिकहरूले एक मात्र जीवित बनेको सिर्जना गर्न सक्दैन, किनभने सृष्टि प्रक्रिया मेकानिक्सको क्षेत्र हुन सक्दैन।
तर वर्षहरू अघि बढ्यो, विज्ञान विकसित भयो, नयाँ नियमहरू खोलिएका थिए। अन्त्यमा, अस्तित्ववादको अनुसार, त्यहाँ एक विनाशकारी झटका थियो (जसलाई प्रहार गर्नेहरूको विचारमा)। 1828 मा एफ। वाहलर (जर्मन रसायनशास्त्र) आफ्नो काम प्रकाशित गरे, जसमा उहाँले यूरिया को संश्लेषण को प्रयोग को परिणामहरु लाई उद्धृत गर्नुभयो। उनले अकार्बनिक को एक जैविक मिश्रण बनाउन को तरिका मा त्यहि तरिका मा एक जीवित को गुर्दे यसलाई बनाइयो। यो अस्तित्वको पतनमा पहिलो उत्खनन थियो, र त्यसका अनुसन्धानले यस सिद्धान्तलाई अधिक क्षति पुर्यायो। XX शताब्दीको 50-दशकमा जैविक पदार्थको संश्लेषणको एक व्यवस्थित विकास सुरु भयो। फ्रान्सेली रसायनज्ञ पी.ई.एम. Berthelot माथेन, बेंजेन, ईथाइल र मेथिल अल्कोहल, साथै एसिटिलीन synthesize गर्न सक्षम थिए। यस बिन्दुमा, जैविक र अकार्बनिकको बीचको सीमा अविनाश मानिन्छ, नष्ट भयो। आधुनिक अनुसन्धानले अत्यावश्यकताबाट केहि पनि छोड्दैन - मानिसहरूले भाइरसलाई सम्बोधन गर्न सक्दछन्, क्लोनिंगमा सफलता प्राप्त गर्यो र अरू कहाँ विज्ञानले हामीलाई नेतृत्व गर्नेछ, सम्भवतः हामी कसरी सिक्छौं कि कसरी जीवितोबोटहरू सिर्जना गर्ने - जीवनको एक नयाँ रूप, यसैले सृष्टिकर्तासँग एक स्तरमा उभिरहेको छ।
आधुनिक संसारमा अस्तित्वको सिद्धान्त
खैर, हामी यसलाई क्रमबद्ध गर्यो, विज्ञान - सधैंभरि, अस्तित्व - डम्प गर्न! तर निष्कर्षमा पुग्नु नपर्ने, कानुनी घटना को लागी प्राकृतिक घटनाहरु को खोज नगर्ने, कुनै पनि तरिका अस्तित्व को सिद्धांत को इनकार गरेन किनकि कुनै (या केहि) यिनी नियमहरु संग आना थियो। यसबाहेक, भूतपूर्व दार्शनिकहरूले गणितलाई लगभग एक धर्म मान्ने गर्थे