मानिस, वरपर संसार संग सम्पर्क मा, केवल वैज्ञानिक तथ्याङ्क र अनुचित तर्कसंगत निर्णय प्रयोग गर्न सक्दैन। धेरै पटक प्राय: जीवनी चिन्तन र अनुहार, सुनवाई, स्वाद, गन्ध र स्पर्शको कामको कामका लागि अनुभविक ज्ञान चाहिन्छ।
अनुभवको ज्ञान के हो?
संज्ञानको सम्पूर्ण प्रक्रिया दुई भागमा विभाजित छ: सैद्धांतिक र अनुभविक। पहिलो सर्वोच्चलाई मानिन्छ, यस तथ्यबाट अघि बढिरहेको छ कि यो समस्या र कानुनहरूमा आधारित छ जुन तिनीहरूको समाधान हो। एक आदर्श को रूप मा न्यायसंगत बहस गर्न को लागी: यस सिद्धान्त को पहिले देखि नै अध्ययन को प्रक्रिया को लागि राम्रो छ, को संकेतहरु को लामो समय सम्म विचार गरिन र कुनै अन्य द्वारा वर्णन गरिएको छ। अनुभवको ज्ञान ज्ञानको पूर्ण प्रकार हो। यो मूल हो, किनकि सिद्धान्तले आफ्नो भावनालाई विश्लेषण बिना वस्तुको विश्लेषण बिना सिर्जना गर्न सक्दैन। यो पनि सेन्सर चिन्तन भनिन्छ, जसको मतलब:
- वस्तुको बारेमा ज्ञानको प्राथमिक प्रशोधन। उदाहरण अग्रिम हो: मानिसजातिले कहिलेकाहीँ आगो तातो हुँदैन भनेर, यदि एक दिन उसको लौ कसैलाई जलाइएन भने।
- सामान्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाको सुरूवात बिन्दु। यस समयमा एक व्यक्ति सबै इन्द्रहरूलाई सक्रिय गर्दछ। उदाहरणको लागि, जब एक नयाँ प्रजाति पत्ता लगाइएको छ, वैज्ञानिकले तिनको लागि अनुभविक ज्ञान र समाधानहरू प्रयोग गर्दछ र सबै परिवर्तन, व्यक्तिको रंग, रंगमा सबै परिवर्तनहरू समाधान गर्दछ।
- बाह्य संसारसँग व्यक्तिको अन्तरक्रिया। मानिस आफैले एक स्तनपान गर्दछ, र यसैले सेन्सर शिक्षाको प्रक्रियामा प्रविधिमा निर्भर हुन्छ।
दर्शनमा व्यावहारिक ज्ञान
प्रत्येक विज्ञानमा वातावरण र समाज अध्ययन गर्ने प्रक्रियामा इन्द्रहरू प्रयोग गर्न आवश्यकको एक अनूठा दृष्टि छ। दर्शन मानिन्छ कि संज्ञानात्मक स्तर को एक वर्ग हो जो समाज मा सम्बन्धहरुलाई मजबूत बनाउन को लागी कार्य गर्दछ। अवलोकन क्षमता क्षमता र कल्पना विकास गर्न, एक व्यक्तिले अरूसँग आफ्नो अनुभव साझा गर्छ र एक सोच चिन्तन - रचनात्मक धारणा विकसित गर्दछ, भावनाहरु र भित्ता को सिम्बायोसिस (उत्पन्न दृष्टिकोण) बाट उत्पन्न हुन्छ।
अनुभवको ज्ञानको चिन्ह
अध्ययन अन्तर्गत कुनै पनि प्रक्रियाको विशेषता विशेषता यसको नाम भनिन्छ। दर्शनमा, तिनीहरू एउटै अवधारणा - चिन्हहरू प्रयोग गर्दछ जुन प्रसोधन गर्ने प्रक्रियाको विशेषताहरू प्रकट गर्दछ। अनुभविक ज्ञानको विशेषताहरू समावेश छन्:
- तथ्यहरूको संग्रह;
- तिनीहरूको प्राथमिक सामान्यता;
- अवलोकन गरिएको डाटाको विवरण;
- प्रयोगको समयमा प्राप्त जानकारीको वर्णन;
- व्यवस्थितिकरण र जानकारी को वर्गीकरण।
अनुभवको ज्ञानको तरिका
अनुसन्धान को लागी नियम को प्रारम्भिक विवरण को बिना दार्शनिक या समाजशास्त्रीय श्रेणी को तंत्र को समझने असंभव छ। ज्ञानको अनुभवलाई यस्तो तरिकाको आवश्यकता छ:
- अवलोकन एक सेन्सरको बाह्य अध्ययन हो जुन सेन्सर डाटामा निर्भर हुन्छ।
- प्रयोग - प्रक्रियामा निर्देशित हस्तक्षेप वा प्रयोगशालामा यसको प्रजनन।
- मापन - प्रयोग एक सांख्यिकीय रूप को परिणाम दे।
- विवरण - इन्द्रबाट प्राप्त प्रस्तुतिको फिक्सन।
- तुलना तिनीहरूको समानता वा मतभेदहरू प्रकट गर्न दुई समान वस्तुहरूको विश्लेषण हो।
अनुभवको ज्ञानको कार्य
कुनै पनि दार्शनिक श्रेणीको कार्यहरू लक्ष्यहरू जुन यसको आवेदनद्वारा प्राप्त गर्न सकिन्छ। तिनीहरूले उपयोगिता को दृष्टिकोण देखि एक अवधारणा वा घटना को अस्तित्व को लागि धेरै आवश्यकता को संकेत गर्दछ। अनुभवको अनुभव गर्ने निम्न कार्यहरू छन्:
- शैक्षिक - बुद्धिमानी र उपलब्ध कौशल विकास गर्दछ ।
- प्रबन्धकीय - यसले उनीहरूको व्यवहारद्वारा मानिसहरूलाई व्यवस्थापन गर्न सक्छ।
- अनुमानित-प्राविधिक - विश्वको अनुभविक ज्ञानले र यसको स्थान र वास्तविकता को मूल्यांकन गर्न योगदान गर्दछ।
- लक्ष्य सही मानकहरूको अधिग्रहण हो।
अनुभविक ज्ञान - प्रकारहरू
ज्ञान प्राप्त गर्न एक समझदार तरिकाले तीन किस्मों मध्ये एक हुन सक्छ। ती सबै एक-अर्कासँग एकिकृत छन् र यो एकता बिना विश्वको ज्ञानको अनुभविक तरिका असंभव छ। यसमा समावेश छ:
- धारणा एक वस्तु को पूर्ण चित्र को निर्माण हो, वस्तु को सबै पहलुओं को कुलता को विचार देखि संवेदना को संश्लेषण। उदाहरणका लागि, एक सेबलाई मानिस द्वारा खट्टा वा रातो रूपमा होइन, तर एक अभिन्न वस्तुको रूपमा मानिन्छ।
- संवेदना सिग्नल को एक व्यावहारिक रूप हो, व्यक्ति को दिमाग मा एक वस्तु को व्यक्तिगत पहलुहरु र इंद्रमा उनको प्रभाव को प्रतिबिंबित। प्रत्येक विशेषताहरू अरूबाट अलग रहन महसुस हुन्छ - स्वाद, गन्ध, रङ, आकार, आकार।
- प्रस्तुति - वस्तुको एक सामान्यकृत दृश्य छवि, जुन छाप मा विगतमा गरिएको थियो। यो प्रक्रियामा मेमोरी र इमेजिनेसनले ठूलो भूमिका खेल्छ: उनीहरूको अनुपस्थितिमा विषयको सम्झनाहरू पुनर्स्थापित गर्छन्।