मनोविज्ञान को दृष्टिकोण देखि एक व्यक्तित्व को व्यक्तित्व को पहिचान एक विशेष मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया हो, यसैले र जसको परिणाम यस विषय को आकलन गरेको छ वा अरु संग भंग भयो। यस्ता कार्यहरू मनोवैज्ञानिक सुरक्षाको आवश्यकताले उत्प्रेरित गर्न सकिन्छ।
यो किन भइरहेको छ?
सुरुमा, अनौपचारिक अनुमानहरू व्यक्ति द्वारा आत्मविश्वास र आत्मघाती प्रयासमा संलग्न हुन्छन्, यो बचपनबाट सामान्य विकासको एक महत्वपूर्ण मनो-सामाजिक तंत्र हो। त्यो, अर्को (या अन्य) को साथ हो को सजग पहिचान छ कि अनुकरण र वस्तु अनुकरण को गुणहरु को एहसास।
यो कसरी हुन्छ?
व्यक्तित्वको पहिचान बेहोश अनुकरणको आधारमा हुन्छ।
पहिचान एक अनुकूल विकास विकल्प हो, केवल एक आंशिक जिम्मेवारी मान्नु हो (तर्क: "म यो कार्य गर्दछु, र यो सही छ किनकि अधिकारीहरूले मलाई महत्त्वपूर्ण छन्")। विकासको बाटोको पछाडि स्वतन्त्र छनौट (वास्तविक र अभिविन्यासको बिना) को वास्तविक अवसरको रूपमा, व्यक्तिको पहिचान (थप सटीक, आत्म-परिचय) व्यक्तित्वको विकासलाई रोक्न सुरु हुन्छ।
धेरैले आफ्नो जीवनका बाकीका लागि आफ्नै स्वतन्त्रताको लागि बाहिर जाने प्रयास गर्दैन - तिनीहरू धेरै सहज हुन्छन्, विचार गर्न र निर्णय नगर्ने। परिस्थितिमा जब आत्म-पहिचान विकासको विपरीत हो भने व्यक्तित्वको गुप्तता भनिन्छ, अन्य शब्दहरूमा, यो गहिराइ, भित्री द्वन्द्व हो । यस्तो स्थितिले मानसिक विकारहरूको नेतृत्व गर्न सक्छ।
व्यक्तित्व, को रूप मा दुई उपपक्षहरुमा विभाजित थिए, एक-दूसरे संग विवादित।
विचारधारा क्षणहरू
कहिले काँहि एक व्यक्तिलाई अरू व्यक्तिसँग पहिचान गरिएको छैन, तर कुनै पनि आंदोलनहरू वा उद्यमहरूको साथ विचारधारा, आध्यात्मिक वा उत्पादन सिद्धान्तहरू (विभिन्न धर्महरू, पक्षहरू, व्यवसायिक उद्यमहरूको गतिविधिमा सहभागिता) अनुसार प्रबन्ध गरिएको। त्यस्तो अवस्थामा, व्यक्तित्वले विशेष विकृति गुमाउँछ, तर वास्तविक व्यक्ति बेहोशमा परेको छ। त्यसैले, व्यक्तिको पहिचानको पहिचानमा केही परिवर्तन हुन सक्छ (उदाहरणको लागि, आमाबाबु ईन्जिनियर हुन्, र छोरा वा छोरी डाक्टरहरू वा कला इतिहासकारहरू हुन्)। वास्तवमा, यो व्यक्तिको व्यक्तिगतकरणको एक सामान्य प्रक्रिया हो। व्यक्तित्व एक विकसित व्यक्तित्व को एक संकेत हो, मुख्य कुरा यो हो कि व्यक्तिगत रूप देखि एक संकीर्ण एक-पक्षीय चरित्र प्राप्त गर्दैन।