हामी सबै को दोहराव कार्य गर्न पर्छ - काममा जान, खाना पकाउनुहोस्, सफा गरिरहनुहोस् र यति। यस बारेमा केहि अजीब छैन, तर कहिलेकाहीँ यो असामान्य चीजहरू दोहोर्याइएको छ, प्रतीतता हाम्रो सहभागिता बिना। रहस्यमय भन्छन् कि यसले जुम्लाको अवस्थाको व्यवस्था गर्दछ। आउनुहोस् कि यो किस प्रकारको व्यवस्था हो र के यो यसको प्रभाव अन्तर्गत डराउन डराउनुको योग्य छ।
जोडी सिद्धांत को आधिकारिक विज्ञान
सोच्नुहोस् कि यो कानून केवल अजीब मानिसहरू क्रिस्टल बल संग समय खर्च गरेर विश्वास गरिन्छ, धेरै शंकास्पद मान्छे दुई जुडी को मामलाहरु को कानून को अस्तित्व मा प्रतिबिंबित गर्दछ। उदाहरणका लागि, थुप्रै चिकित्सकहरू त्यस्ता घटनाको सामना गरिरहेका छन्: उनीहरूले दुर्लभ वा जटिल रोगसँग रोगी पाउँछन्, र केही समय पछि त्यहाँ त्यस्ता कठोर रोगीहरू छन्। वा केहि अजीब एक व्यक्तिको लागी हुन्छ, सम्भवतः केहि नकारात्मक कार्यक्रम - चोरी, दुर्घटना, र चाँडै त्यहि कुरा दोहोरो, त्यस्ता परिस्थितिहरूमा। त्यस्ता परिस्थितिहरूमा, ती व्यक्ति जसले केवल तथ्याङ्कहरू विश्वास गर्छन्, अदृश्य संसारको अस्तित्वलाई इन्कार गर्छन्, दुग्ध अवस्थामाको व्यवस्थाको बारेमा सोच्नेछ।
Mirandola मामला को रेनासेन्स पिको को दार्शनिक, मानिन्छ कि संयोग विश्व को एकता को उनको सिद्धान्त को पुष्टि को रूप मा। उनको राय मा, सबै केहि मा एक पुरा, आवधिक रूप देखि विलम्बित र पुनर्मिलन को भाग हो। थमस होब्सले विश्वास गरे कि यस्ता संयोगहरू प्राकृतिक हुन्, र हामी तिनीहरूलाई व्याख्या गर्न सक्दैनौं र भविष्यवाणी गर्न सक्दैनौं किनभने हामी सम्पूर्ण चित्र देख्दैनौँ। ए। श्रोपहाउसले यस्ता संयोगको संयोगलाई पनि इन्कार गरे, उनीहरूको विश्व सदनको परिणामलाई विचार गर्दै मानवअधिकारको अन्तर्वार्ताको लागि नेतृत्व गरे।
मनोवैज्ञानिक K. जंग र भौतिकवादी वी। पाउलीले यो घटनालाई बुझ्न खोजे तर सफल भएनन्। सबै उल्लेखनीय वैज्ञानिकहरू पत्ता लगाउन सक्थे - जुलुसका सिद्धान्तहरूमा देखाएको संयोग विश्वव्यापी सार्वभौमिक सिद्धान्त अनुसार, जुन सबै भौतिक प्रक्रियाहरू एकताबद्ध हुन्छन्। वैज्ञानिकहरूले यो सिद्धान्त वर्णनको वर्णन गर्न गाह्रो थियो। त्यस पछि, आधिकारिक विज्ञानले यो सिद्धान्तका तत्वहरूको बारेमा धारणाहरू राखेको छैन। आउनुहोस् के यो भ्रामक विज्ञानले यो बारेमा भन्न चाहन्छ।
दुर्व्यवहारका नियमहरू अर्को विवरण हो
संसारको गैर-भौतिक ढाँचामा विश्वास गर्ने व्यक्तिहरूको दृष्टिकोणबाट जोडाका घटनाहरू मात्र सजिलै व्याख्या गर्न सकिन्छ। सम्पूर्ण कुरा हामी हो